Sabedoria Budista
Esse texto são
anotações minhas feitas durante uma palestra que assisti de um filósofo. São palavras dele e meu conseqüente desenvolvimento sobre o tema
abordado.
A religião tem o dever de aproximarmo-nos ao nosso
coração. E o budismo faz isso. A base do ensinamento do budismo é: a eliminação
da dor. O budismo nasceu em resposta aos bramanismos, em que, em alguns
aspectos, já estava em decadência. Quem nascia numa casta, entendia o
hinduísmo, que devia morrer nessa casta. Fugindo assim de sua idéia original em
que iam para determinada casta por natureza e não por nascimento. O hinduísmo
dava nessa época muito valor ao ritual, e não ao significado. Os estóicos no
ocidente tinham uma doutrina semelhante ao budismo, em que dizia que o certo é
nos elevarmos a divindade e não tentar puxar a divindade para baixo. O fato do
budismo evitar de falar no nome de Deus, não quer dizer que não creiam em uma
divindade. Só que eles consideravam esse ser Deus algo tão abstrato, metafísico
e elevado, que até evitavam falar Dele. O título de Buda no oriente é
semelhante ao título de Cristo no ocidente. É aquele que ver todas as coisas
com a luz da verdade.
A filósofa Helena
Blavatsky diz para estudarmos qualquer religião num aspecto histórico, mítico e
místico. Por exemplo, consideravam Tróia apenas um mito, depois descobriram que
existiu. Mas não se deve ver ao pé da letra o mito, mas de maneira simbólica,
como a mitologia grega. Às vezes, uma atitude simples vale mais do que mil
palavras. Uma das história de Buda diz que antes de um sermão, de uma palestra,
Buda entregou uma flor a alguém, e um dos discípulos, por causa dessa atitude
de Buda, chegou ao entendimento de algo e atingiu a iluminação, o nirvana.
Depois Buda foi embora por que atingiu seu objetivo naquele dia: levar alguém a
iluminação, ao nirvana. O nome de batismo de Buda foi Siddharta Gautama. O
imperador Asoka foi o principal expoente que expandiu o budismo em 273 a.C.
Siddharta quer dizer “aquele que tem o poder”. E Gautama era o nome da casa
sacerdotal dele e quer dizer “pastor de vaca”. Que simboliza o que dominava as
forças da natureza. As fontes singalesas diz que ele nasceu em 623 a.C., as
fontes siamesas diz que ele nasceu em 685 a.C. já a análise histórica diz que
foi em 563 a.C. É de família nobre, Sudhodana é seu pai, que era um rei. Mayâ
foi sua mãe. O nome da mãe dele, era o mesmo nome da mãe de Hermes na Grécia
Antiga. Na tradição oriental Maya quer dizer “ilusão”. Buda nasceu no mês de
maio, belo, ficou órfão depois de 7 dias de seu nascimento. Sua tia o criou.
Vishvamitra é seu instrutor. Aprende muito rápido, se destacava
intelectualmente e fisicamente. Era introspectivo. Quando adolescente visitou o
oásis de Lumbini, que dizem que foi o local de nascimento de Buda. Passou a
infância no luxo e no ócio. Inquieto, pensador, bondoso. Inclinações místicas
alarmaram o rei, que apressou o casamento de Buda. A princesa Gopa, filha do
rei Koli, foi à escolhida. Depois de uma série de provas consegue a mão de Gopa
para casamento. Passa 4 anos com ela onde tem um filho chamado Rahula.
Futuramente tanto Gopa, quanto Rahula, se tornam seus discípulos. Depois de 4
anos vira um monge peregrino. Encontrando yoguis, mestres, faquires.
Funda o primeiro
grupo de discípulos. 45 anos de peregrinação. Funda a Sangha. Pelo fato de
permitir mulheres a entrar nessa “igreja”, nasce boatos e escândalos, porém
Buda limpa essas histórias. Morreu no bosque de Sala, debaixo de um Sândalo,
com alguns discípulos. Depois de sua morte teve alguns cataclismos e tormentas.
Os 3 evangelhos
fundamentais de Buda são: Asvagosha Bodhisattva, Mahavastu, Lalita Vistara,
esse último conta as histórias das reencarnações passadas de Buda. Onde o ponto
em comum é a entrega de Buda ao que se propunha a fazer. Diz que quando Buda
nasceu, a mãe de Buda disse que sonhou indo a uma montanha bem alta e se
encontrando com os 4 senhores dos 4 cantos da Terra, onde ela bebe algo
oferecido por esses senhores para se purificar, e depois um elefante branco,
símbolo da sabedoria, roça seu ventre com a tromba. Logo depois ela fica
grávida de Buda. Um sábio ao ver o bebê Buda, chorou longamente, pois não
viveria o suficiente para ver ele adulto. Dizem que quando Buda nasceu deu 4
passos aos 4 cantos cardiais, onde nascia flores de lótus aos seus pés. O pai
cerca-o de felicidade desde criança, excluindo a dor, a velhice e a morte. Mas
mesmo assim ele, Siddharta Gautama, o Buda, permanece inquieto. Depois ele sai para
conhecer a cidade, e o pai prepara o caminho que ele iria percorrer tirando
velhos, mortos e doentes do caminho. Mas mesmo assim Siddharta encontra um
morto, um velho e um doente. E a partir dali ele parte para sua peregrinação
com o objetivo de cessar a dor.
Primeiramente
vira um asceta, e vive em jejum e em profunda meditação. Ele fica tão
debilitado que uma moça oferece um pouco de arroz, e depois que ele come o
arroz, ele ver a beira do rio, um mestre ensinando o seu discípulo num barco
como deve afinar o instrumento musical, nem muito agudo, nem muito grave. E
partir dali Buda tem uma intuição do “caminho do meio”, para sair dos extremos,
e procurar viver em equilíbrio fisicamente e intelectualmente. E a partir dali
ele deixa de ser um asceta e toma uma decisão: entrará em profunda meditação e
só sairá desse estado quando atingir o nirvana, a iluminação. E ele senta na
posição de da flor de Lótus a beira de uma árvore. O Deus Mara, da ilusão,
manda seu exército de demônios atirarem flechas que quando chegam próximo a
Buda, se transformam em flores. Depois esse Deus manda suas 3 filhas seduzirem
Buda, sem sucesso. E depois esse Deus pergunta a Buda: “Quem é sua testemunha?”
e Buda toca a terra, que treme, e ele diz: “A terra é minha testemunha”. O exército
de demônios com medo vão embora, e o Deus Mara deixa-o em paz. Buda atinge a
iluminação e depois diz as 4 nobres verdades e o nobre óctuplo caminho. As 4
nobres verdades são: a existência da dor, a causa da dor, a cessação da dor, a
libertação da dor. A partir da quarta verdade, se chega ao óctuplo nobre
caminho que é: retas intenções, retos pensamentos, retas palavras, reta
conduta, reto meio de vida, reto esforço, reta atenção, e por último, o mais
difícil de fazer é: reta concentração ou meditação. Depois de sua morte, diz a tradição budista, que ele
reencarna mais umas pouquíssimas vezes para reorganizar essa nova religião que
estava surgindo que é o budismo.
Autor: Victor da Silva Pinheiro
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