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sexta-feira, 25 de novembro de 2011

Eucaristia – Aula 10

Eucaristia – Aula 10

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil

                Antes de tudo, digo aqui que a eucaristia é um mistério da fé, um mistério acreditado, primeiramente. Aí está Deus na sua plenitude se expressando através da trindade. As 3 pessoas da santíssima trindade são inconfundíveis, inseparáveis, indivisíveis, e imutáveis. Na eucaristia está também a igreja. Temos também que enxergarmos nós no pão sagrado. Depois vem o mistério celebrado, onde há arte, estrutura e participação. Esse mistério é celebrado nos ritos, usando os símbolos. A missa é cheia de símbolos, do início ao fim. A procissão de entrada representa que a igreja vem ao nosso encontro... com relação a isso, saiba que o mestre, o professor, só aparece quando o discípulo, estudante, desperta, e trazendo a tona o sentimento discipular.
Paróquia significa algo além da casa, mas no grego quer dizer “caminhada”, “peregrinação”. O significado da cruz na frente da procissão significa que todos estamos percorrendo o caminho de Jesus Cristo. As imagens dos santos e santas nas igrejas e procissões, são simbólicas, significam algo sagrado. Os católicos praticantes não adoram imagem. As imagens fazem memória, nos faz lembrar que não estamos sós nesse caminhada a cidade santa.
Dentro do mistério vivido há a importância do domingo e das comunidades carentes. Além do sentido da eucaristia nos leigos, clérigos e religiosos. Todos fazem parte do corpo de Cristo. As hierarquias existem na igreja para facilitar o serviço. A eucaristia, simbolicamente, é o maior tesouro que existe. Se eu tenho consciência disso, sinto necessidade de partilhar esse pão. Na cruz, na eucaristia, Jesus revela o mistério da vida. O mistério da vida, o sentido da vida, está em nós nos doarmos e assim, evoluindo.

Autor: Victor da Silva Pinheiro


quarta-feira, 23 de novembro de 2011

Eu, as nações e um conselho


Eu, as nações e um conselho

Eu quero ter
A pontualidade dos ingleses
A harmonia dos chineses
A disciplina dos japoneses
A precisão dos alemães
O patriotismo dos mexicanos
O mistério dos indianos
O espírito peregrino dos árabes
A resistência dos africanos
A ginga brasileira
A guarra dos argentinos
Enfim,
Eu não quero ter isso
eu simplesmente
tenho todas essas qualidades
dentro de mim
adormecidas
mas que um dia
se despertará

Assim como o sol se levanta
todos os dias
e vence a noite
Aconselho, leitor:
"Não pense que é, saiba que é!"
Conscientes disso
mudarás os rumos da história

autor: Victor da Silva Pinheiro


Liturgia – Aula 13

Liturgia – Aula 13

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil.

                O Pai Celeste sempre aceita a oferta do filho, que, repetindo: Jesus é o cordeiro, o altar e o sacerdote. O sacrifício definitivo. Ao passar sempre pelo altar, é dever do cristão fazer reverência de corpo, pois o altar é o próprio Cristo. Sacramentalmente falando, os nossos bispos são tão bispos quanto o Papa. O diferencial do Papa é que o consideram sucessor do apóstolo Pedro, considerado este o primeiro Papa da história. E todos os bispos devem prestar obediência ao Papa.
Mesmo que vacilemos na nossa caminhada, Deus estará ao nosso lado. Tem um conto popular que diz que no final da vida, estava Deus conversando com um homem a beira-mar sobre o passado deste homem onde aparecia imagens da vida dele, e quando Deus estava ao lado dele. No decorrer das imagens sobre a vida dele, Deus e o homem deixavam dois pares de pegadas para trás. Só que nos momentos mais difíceis da vida deste o homem, ele observou que só havia um par de pegadas e ele perguntou a Deus: “Onde estava tu Senhor nos momentos mais difíceis da minha vida?” e Deus respondeu: “Estava te carregando nos braços, meu filho.” Contei esse pequeno conto só para confirmar que Deus nunca nos deixa nas mãos, sempre Ele é fiel a nós, seus filhos. 
Uma forma de servir a Deus é se inserir num movimento. É uma forma de espiritualidade, como na Legião de Maria, que, lembremos, a Legião de Maria é primeiramente cristológica, para depois ser mariológica. Os principais mistérios do cristianismo é a santíssima trindade, e a paixão, morte e ressurreição de Cristo. Existem diversas formas de espiritualidade, como: pneumatológica (ligada ao Espírito Santo), eclesial, litúrgica, mariana. Nas nossas orações devemos não só rezar para nós mesmos, mas para os irmãos e inimigos. Está ai o caráter eclesial das nossas orações.
Lembre-se: quando você se compromete a fazer algo, como estudar, a vida vai oferecer as maiores seduções do mundo para lhe tirar desse objetivo, que é estudar, a vida vai lhe fazer testes para ver se realmente você está comprometido em estudar, vai testar sua fé. E para passarmos nesses testes, temos que nos manter firmes na fé.

Autor: Victor da Silva Pinheiro

terça-feira, 15 de novembro de 2011

Eucaristia - Aula 9

Eucaristia – Aula 9

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil

                Existem muitos cristãos anônimos, como disse certo autor, de outras religiões, mas que cumprem um mandamento de Jesus que os fazem serem cristãos não oficiais: “O meu mandamento é esse: amai-vos, como eu vos amei. Não há maior amor do que aquele que doa a vida pelo seu amigo.” Disse Jesus. E por cumprir esse mandamento, esses se tornam cristãos, por natureza, mesmo que não oficiais. Como se diz, Jesus é o altar, sacerdote e o cordeiro posto em sacrifício. Então o altar também é o túmulo de Jesus. Os 4 evangelhos diz que Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana. O domingo dar sentido para os outros dias da semana. É o dia do Senhor, como diz um ditado popular: “Um domingo sem missa, é uma semana sem graça.” O domingo deve ser o horizonte de nossa vida, como aquela passagem em que Jesus pede para jogar a rede e os apóstolos pescadores pegam tanto peixe que faz dar muito volume a rede. Uma vida eucarística é uma vida segundo o domingo. Temos que viver a eucaristia e o significado do sentido do repouso. Jesus está, na missa, no altar, santíssimo, sacerdote e na comunidade.

Autor: Victor da Silva Pinheiro



terça-feira, 8 de novembro de 2011

Liturgia - Aula 12

Liturgia - Aula 12

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil.

                A homilia, o discurso feito depois da leitura do evangelho, tinha que ser mais, como posso dizer... mais duro. Mas geralmente o povo aceita melhor uma homilia mais amável. Mas o ato de amar é dizer a verdade, mesmo que a verdade seja dura. Porém, existem 2 maneiras de se mostrar um diamante para uma pessoa: o entregando suavemente ou jogando o diamante na cara da pessoa e assim a pessoa criar uma aversão a verdade, simbolizado pelo diamante, por causa da maneira como foi abordada. Como disse certo idealista: “Endurecer sim, mas sem perder a ternura, jamais.” Os primeiros cristãos diziam: “Sem eucaristia, não podemos viver”. A consciência se dar na pessoa quando colocamos em primeiro lugar na nossa vida Deus. Como diz na bíblia: “Primeiro procurai as coisas do alto, e todas as outras coisas vos serão dadas por acréscimo.” Na liturgia, simboliza isso: é o ponto mais importante da vida cristã. E no ano esse cume é o mistério pascal de Cristo, é o domingo de páscoa, mais importante até do que o natal. Mas voltando, a homilia... uma dica para os sacerdotes: os generais espartanos eram aconselhados a não fazer discursos emocionantes antes das batalhas, para não tirar do estado de serenidade os soldados espartanos. Então, o pregador, o sacerdote, tem que fazer a mesma coisa dos generais espartanos, para preparar o cristão para a batalha do dia-a-dia, do cotidiano. Como já disse: “Quando a missa termina, apenas começou a missão.” A igreja pode e deve se adaptar para atrair os jovens, mas não pode perder a essência. É aconselhável aos padres manter o caráter romano da missa. Ao analisarmos a história da igreja, temos que analisar com a hermenêutica da continuidade e não da ruptura, valorizando a tradição cristã.

Autor: Victor da Silva Pinheiro



Eucaristia – Aula 8

Eucaristia – Aula 8

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil.

                “Aonde estiver o teu tesouro, ai está o teu coração”. Com essa frase cristã, inicio esse texto. Então, que nosso coração esteja em Deus. Até na ceia de Jesus teve o momento da palavra e da eucaristia, assim é formada a missa: palavra e eucaristia, além dos ritos iniciais e ritos finais. Tem uma frase do filósofo Nietzsche que diz que: “Se você olha muito para o abismo, o abismo lhe olha de volta.” Nós devemos nos manter na sala das lamparinas, da luz, onde lá fora há escuridão. Por isso no Antigo Testamento diz que: “Diga com quem andas que eu ti direi quem és!”. Porém, Jesus veio aperfeiçoar essa passagem do Antigo Testamento, ao conversar com os marginalizados, com os excluídos da sociedade, pois Jesus e os apóstolos eram a própria luz que iluminava um lugar antes escuro. Deus, primeiramente, fez a luz, porém o homem caiu na escuridão do pecado, mas Jesus veio ressuscitar o homem para o caminho da sabedoria. Podem nos tirar a família, da cidade, dos nossos bens, amigos e até podem nos tirar a nossa vida, mas a única coisa que não podem nos tirar é a sabedoria. Então que olhemos tudo a nossa volta com os olhos da sabedoria. Cada coisa no seu tempo, lembrando do passado por um compromisso histórico, vivendo o presente, e antecipando o futuro.
                Só depois do concílio de Nicéia que começou a se propagar a idéia que Jesus é Deus. Então, para os cristãos primitivos, dos primeiros 300 anos do cristianismo, para eles, Jesus era rei, profeta, sacerdote, o messias, o cristo, mas não que é Deus. Dar graças, em grego, quer dizer eucaristia. Segundo Paulo, Jesus é a cabeça e o corpo é a igreja, então, quando se fala em Jesus, também se fala da igreja, que é a esposa de Jesus. Temos que sair da missa e ver o mundo com os critérios de Deus. E ter misericórdia, com sede de justiça. Pois, só há destino se o construímos. No último dos concílios, uma das primeiras normas que os bispos enfatizaram, com relação à missa, foi que se deve participar da missa de forma consciente, ativa e frutuosamente. E não de forma passiva, isso também vale para a vida. Os ministérios, que significam serviços, se dividem em: ministérios ordenados(bispo, padre, diácono), ministérios instituídos(acólitos e leitores), e ministérios extraordinários. Esses são os ministérios principais, mas têm outros, como o ministério da música. Todos têm uma função. É a justiça platônica aplicada. A justiça platônica diz que justiça é cada coisa no seu lugar. Quem vai a missa deve sair disposto com um compromisso concreto. Na leitura da bíblia temos que tirar todo o negativismo, ver algo de positivo, e elevar isso ao infinito.

Autor: Victor da Silva Pinheiro

Liturgia – Aula 11

Liturgia – Aula 11

Escola de Teologia Discípulos Missionários da Igreja Santa Júlia, do bairro da Torre, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil.

A liturgia em si é bela, revelante, revala Cristo. A liturgia é una, em todo lugar da face da Terra vai ser semelhante uma com a outra. Missão de Jesus: lembrar ao homem a glória do Pai Celeste, e assim santificar o homem. A vida cristã é: amor a Deus e ao próximo.
Como a história ainda não sofreu o seu desfecho, acontecerá o apocalipse. E também por causa do avanço descomunal da tecnologia, sem harmonia, o homem tende a ser um predador, e não um ser humano, e isso leva a autodestruição. No fim dos tempos, chegaremos à compreensão de importantes relações. Chegaremos à consciência caminhando juntos. Nos veremos como Deus nos ver. Qual a grande mola do cristão? A esperança. Pelo dado da fé, podemos ter uma idéia de como é o céu cristão.
Na liturgia existe o ritmo diário, semanal, e anual. Através dos sinais, de forma sacramental, na missa, o Espírito Santo se faz presente. Desde quando acordamos devemos nos colocar a serviço do Espírito Santo. Se participamos de uma missa, culto, se fizermos uma caridade, se lutamos o bom combate, podemos ir em paz, pois contemplamos a salvação de Deus. Como diz o filósofo Nietzsche, na parte da “Guerra e dos guerreiros”, na sua magnum opus “Assim falou Zaratustra”: “Que importa o andamento da vida? Que guerreiro quererá poupasse?”
Por que o dia do Senhor para o cristão é o primeiro dia da semana, o domingo? Para começarmos a semana bem. E também por que a ressurreição de Jesus foi num domingo. Os cristãos nos 300 primeiros anos do cristianismo, segundo o seminarista, eles celebravam os 50 dias após o domingo pascal até o pentecostes como se cada dia desses fosse o domingo pascal. Na igreja o ano litúrgico se divide em 3 ciclos: natal, páscoa e tempo comum.

Autor: Victor da Silva Pinheiro


domingo, 6 de novembro de 2011

Carta à Lavínia


Carta à Lavínia

Lavínia, o filósofo Plotino diz que os pais querem que os filhos o ultrapassem. É aquela história que o criador quer que a criatura o ultrapasse, que o discípulo ultrapasse o mestre. Se a criatura, a criação, supere o criador, é sinal que o criador fez um bom trabalho. Nessa longa caminhada de uma curta jornada que é a vida, seus pais não querem que você sofra o que eles sofreram, e para isso lhe mostrará atalhos para chegar a cidade da sabedoria. Eles podem até serem um pouco rígidos na educação, mas é para seu bem. Essa cidade da sabedoria, que é uma terra que emana leite e mel, é um estado de espírito. Amar o próximo começa em amarmos nossos parentes.

autor: Victor da Silva Pinheiro

João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil
06/11/2011