Victor da Silva Pinheiro - Geografia, Teologia, Filosofia e Literatura (Prosa e Poesia)

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sexta-feira, 22 de junho de 2012

Lectio Divina – Aula 3 – Sagradas Escrituras

Comunidade Doce Mãe de Deus, Missão Bessa, da cidade de João Pessoa, capital do estado da Paraíba, Brasil

Hoje vivemos numa era de pressa, mas temos que aprender a perder tempo para o mundo para ganhar tempo para Deus. Na mitologia grega existe o Deus Kairos, que é o Deus do tempo oportuno. Ele é careca e tem um topete, um pouco de cabelo na frente da cabeça, e ninguém sabia quando ele ia passar pelas cidades e quando ele passava, passava correndo. As oportunidades divinas são essas que ninguém sabe quando vem, e quando vem, passam rápido onde devemos agarrá-las pela frente, pelo topete. Na bíblia, no episódio da visita de Jesus as irmãs Marta e Maria, devemos nos comportar como Maria que se propôs a escutar a divindade, procurou primeiro as coisas do alto, enquanto Marta tendo a divindade em sua casa, que é Jesus, procurou primeiro se preocupar com os afazeres da casa.

A lectio divina é uma escuta em que Deus fala. Leitura, meditação, oração e contemplação são as 4 fases do discípulo na lectio divina. Que também poder ser com relação à leitura, o que o texto diz. Com relação à meditação, o que o texto me diz. Com relação à oração, o que eu digo ao texto, e por fim a contemplação. Nessa aula, aprenderemos o que o texto diz. Precisamos aprender a ler, temos que ler de forma degustativa, temos que mastigar direito a oração. E para isso é necessário nós vermos o contexto em que foi escrito tal passagem. Uma das mensagens que o evangelista Lucas quer passar é a idéia de um Jesus focado, caminhante, viajante, inserido num contexto social. Entre a passagem de uma leitura e outra é importante o silêncio por alguns instantes. Por exemplo, quando Jesus esteve viajando na cidade de Jericó, diz que um homem chamado Zaqueu, subiu o mais alto para ver Jesus, a divindade, que estava no meio de uma multidão, e Zaqueu, baixinho, não conseguia ver se não subisse em algo. E assim devemos nos comportar, subir, se elevar ao encontro da divindade. E Jesus o manda descer e diz que vai se hospedar na casa dele, mesmo com os comentários de alguns contrários a pessoa de Zaqueu. Pois Jesus é profeta e conhece o coração do homem, ver além da aparência. E Zaqueu demonstra que é um filho de Abraão ao dar metade dos bens pobres e restituir 4 vezes aqueles quem ele pode ter defraudado. É basicamente isso que o capítulo 19, versículos de 1 ao 10, de Lucas, diz.

Autor: Victor da Silva Pinheiro

sexta-feira, 15 de junho de 2012

Lectio Divina – Aula 2 – Sagradas Escrituras

Comunidade Doce Mãe de Deus, Missão Bessa, cidade de João Pessoa, Paraíba, Brasil

Orar é uma batalha, pois a carne não quer rezar, mas o espírito sempre estará pronto para a batalha. A verdadeira oração compromete. Quando eu abro o coração e peço pra Deus tocar, há um comprometimento a partir do início de um relacionamento. E é necessário sair da escuridão, sair da caverna, ir em direção a luz, a verdadeira luz, simbolizada pelo sol.

Jesus pega a antiga lei e aperfeiçoa, por que Jesus é o novo Moisés. Se nós soubermos aproveitar a presença divina, a nossa oração vai ser eficaz. A primeira fase da oração é colocar Deus como prioridade. Como Jesus disse: “Procurai primeiro as coisas do alto, e todas as outras coisas vos serão dadas por acréscimos.” Às vezes, Deus manda um vento impetuoso para desordenar nossa vida para poder ordenar agora a partir de Cristo. A segunda fase da caminhada da vida em oração é saber que não podemos nos segurar em coisas do mundo, por que são frágeis, mas devemos construir nossos alicerces na nossa igreja interior. Precisamos começar a construir a nossa igreja interior. Terceira fase: o termômetro do amor é a fidelidade e lealdade. São Tiago diz para ficarmos felizes quando formos provados, pois a provação vem para sabermos se realmente somos fieis e leais. Então, essa é a terceira fase: a provação. É na provação que veremos se somos pessoas com coração de ouro.

Quando estamos numa vida espiritual, basta um pequeno ruído, gesto ou olhar, para sentirmos a presença divina. E para isso é preciso determinação. Antes de iniciar a missão, é necessário um encontro divino. A missão é um encontro vivo. Se tivermos um encontro vivo, seremos enviados como aconteceu com Moisés na sarça ardente que não se consumia, um exemplo de teofania - manifestação de Deus na natureza - onde Deus fala com Moisés. Deus envia então Moisés para o Egito para libertar o povo hebreu da escravidão. Deus fala comigo a partir do aprofundamento nas sagradas escrituras. A bíblia é uma bússola que vai nos guiar na vida. A oração e a leitura das sagradas escrituras são complementares.

Autor: Victor da Silva Pinheiro

sexta-feira, 8 de junho de 2012

Lectio Divina – Aula 1 – Sagradas Escrituras

Comunidade Doce Mãe de Deus – Missão Bessa, cidade de João Pessoa, Paraíba, Brasil

O Espírito Santo é quem nos concede o entendimento da Palavra. E a vida vai tentar nos ensinar sobre a Palavra no amor e na dor. Santa Teresinha dizia que um dia sem sofrimento é como se fosse um dia vazio. Os santos têm uma visão diferente da dor do público em geral. O entendimento da sagrada escritura é essencial para saber lidar com a dor e vencer-lá. Os escolhidos, os cristãos por natureza, nasceram para saber conviver com as minorias, como com um esquizofrênico. Mas nem sempre essa convivência existe no meio cristão. E a leitura vai te mostrar a mudar e a fugir da heresia da separatividade. Eu não estou separado de você. Somos gotas de água de um mesmo oceano.

A revelação vem por meio da prática cristã. Prática essa que está em incluir um esquizofrênico no círculo de amizade cristão, sem falsidade, sem querer se fazer bonzinho, mas ser realmente uma pessoa boa, e não só parecer boa. Como diz o mestre Morfeu ao discípulo e escolhido Neo, no filme Matrix: “Não pense que é, saiba que é.” Diz o sábio chinês Confúcio: “Uma pessoa de alma bela, necessariamente fala coisas belas, mas nem toda pessoa que fala coisas belas, necessariamente tem uma alma bela.”

A fé vem primeiramente em ouvir a Palavra, e ouvindo bem, conseqüentemente, vem a compreensão da Palavra. Assim sendo, a sua consciência vai ficar lhe cobrando para você praticar a virtude, ser ético, ser cristão, sem falsidade. E só uma compreensão de vida vai lhe dar forças para praticar o bem. Essa é a terceira fase. Mas eu incluo mais uma fase, a quarta fase: o testemunho. E assim, com o testemunho, instigar no outro esse ciclo do bem: ouvir, compreender e produzir frutos, que é praticar a Palavra. E assim, fazer uma corrente de mestres e discípulos, uma corrente do bem. E para praticar a bondade é preciso ter coragem, como canta Renato Russo da banda brasileira Legião Urbana. Já diz no filme Batman Begins: “não é o que a gente é por dentro quem diz quem somos, mas são nossas atitudes quem diz quem somos.” Daí a importância de não só ficar no campo especulativo, intelectual, mas servir, pois Jesus disse: “Eu não vim ao mundo para ser servido, mas para servir.” Khalil Gibran diz no seu livro de poesia “O Profeta”, o seguinte: “Minha religião são meus atos e minhas atitudes!” A igreja vive dentro de nós.

Revelação é apresentar algo novo e depois velar novamente, segundo a etimologia da palavra. E para isso, temos que ser radicais em cumprir a Palavra. Essa palavra “radical” ganhou conotação de algo extremo, excesso, mas na sua etimologia tem um significado diferente, e é nesse sentido que falo. No sentido etimológico radical quer dizer: ter raízes. E ter raízes profundas, como prega Jesus na parábola do semeador. E o primeiro passo para criar raízes é reconhecer que é um pecador, reconhecer a própria ignorância. Para depois tentar vencer isso com uma vida santa. Ou ao menos, se aproximar ao máximo de uma vida santa. Com relação ao primeiro passo, me lembra Sócrates, o filósofo grego. Foram consultar o oráculo de Delfos, na Grécia Antiga, para saber quem era o homem mais sábio da Grécia, e o oráculo disse que era Sócrates. Quando Sócrates ouviu isso, não acreditou e foi nas ruas de Atenas fazer os questionamentos mais complexos ao povo. E todos sempre tinham alguma coisa a dizer. Ninguém foi humilde o suficiente para dizer: “eu não sei.” Então, Sócrates chegou à conclusão que era sábio não por que sabia mais, mas por que sabia que nada sabia. Daí surgiu sua famosa frase: “Só sei que nada sei.” Mas voltando... saiba que saber ouvir é uma arte, que está ligada profundamente ao silêncio. Hoje, o chamado “homem moderno” não consegue, não suporta o silêncio, quando na verdade o silêncio é de extrema importância no processo de aprender a ouvir.

Autor: Victor da Silva Pinheiro

victorgeo10@hotmail.com

terça-feira, 5 de junho de 2012

Luta diária: é uma batalha orar e estudar

Meu momento histórico é esse, junho de 2012: estou tentando voltar ao hábito de ler, lendo paralelamente assuntos para concurso, vestibular (pretendo voltar para o curso de geografia na UFPB), e principalmente, lendo os extremos: a bíblia e uma biografia sobre Nietzsche de Rüdiger Safranski que se chama: "Nietzsche - Biografia de uma tragédia". Assim como orar é uma batalha, voltar a ter o hábito de ler também é uma batalha. Tem uma lei da física, da inércia, que diz que se um corpo está parado, tende a continuar parado, e se um corpo está em movimento, tende a continuar em movimento. A não ser que haja uma força sobre eles que os façam parar para os corpos em movimentos, e uma força que os façam se movimentar, se estão esses corpos parados. Pois bem, quero que minha mente continue em movimento, sempre lendo, todos os dias. Orando e lendo. Como disse Confúcio: "Estudar sem refletir é perca de tempo. Refletir sem estudar é perigoso". Só em pensar que vou ter que estudar todo o assunto do ensino médio em menos de um ano, ou ao menos, estudar boa parte dele, só em pensar nisso, bate um desânimo que é curado quando eu substituo esse pensamento por esse: “Vou mergulhar no mundo das ciências, no ensino científico, por que só a sabedoria liberta, e vai me servir para a vida toda, e não apenas para um prova no final do ano.” Como disse os antigos: “Não é a vitória e não é a derrota que nos pertence, mas sim a luta.” Cabe a mim lutar, e a vida vai decidir se vou ser vencedor ou não.

Com relação à oração, me comprometi a me aprofundar na bíblia, ler, no mínimo, um capítulo por dia, começando pelos evangelhos, depois ir para o Antigo Testamento, e depois terminar de ler o Novo Testamento. E também, ter um orientador na igreja que freqüento para me esclarecer sobre a bíblia. Existe uma luta interna dentro de nós, do cachorro do bem e do cachorro do mal, e vence essa batalha aquele cachorro que nós mais alimentamos. Assim, devemos alimentar nosso cachorro do bem com uma vida interior que é orar, rezar antes de dormir, e, ter uma vida ética. Mas fazer essas duas tarefas diárias ao extremo, como os romanos, que construíram um império que quase dominou todo o mundo conhecido. O que os gregos idealizaram, os romanos realizaram. Como exemplo, temos a filosofia estóica, que nasceu na Grécia, mas se consolidou em Roma. Por falar em Roma, o seu objetivo era civilizar o mundo. O objetivo dos gregos era a filosofia. E o objetivo do Antigo Egito era a religião. Heródoto quando passou pelo Egito, disse que nunca viu povo mais feliz do que os egípcios. As crianças sabiam o mito de Osíris de modo decorado. Nosso dever, como humanos, é construir castelos interiores como diz a música “Monte Castelo” da banda Legião Urbana. Renato Russo buscou no apóstolo Paulo de Tarso e no poeta Camões, as principais passagens dessa música, que fala de amor de maneira sublime, sem igual.

Autor: Victor da Silva Pinheiro